Premier volet

Volet I 

Chantier International des volontaires sur la falaise au développement local à Koundou, commune de Sangha Cercle de Bandiagara région de Mopti.

I - Contexte Justification

Koundou à l’instar des autres villages de la falaise de Sangha au pays dogon est un village très pauvre. La population locale vit essentiellement des revenus de la terre et marginalement de quelques aides de la part de touristes y ayant séjournés. L’étude monographique des volontaires des programmes des Nations Unies a démontré que 35% des enfants sont malnutris, 45% des femmes en gestations et des femmes allaitant ont une alimantation gravement déséquilibrée et insuffisante tandis que 12% d’entre elles subissent des souffrances physiques des suites des travaux champêtres (moudre le mil, transport d’eau, etc.).

Le  pon (la crème à base de mil) et le sagdia (le tô) sont les principales alimentations de base des dogons.

Les protides et les lipides  ne sont consommés qu’occasionnellement environ la même proportion n’absorbent pas suffisamment de calories et de protéines. Les carences en aléagino-élément sont encore plus rependues.

Koundou ne dispose d’aucun moyen de transport pour évacuer vers un hôpital les femmes enceintes dans un état critique, les blessés graves ou les grands malades, ainsi un part importante de la mortalité s'explique en grande partie par le manque d’infrastructures sanitaires.

II - La situation géographique

Le village de Koundou se trouve dans la commune rurale de Sangha, cercle de Bandiagara, région de Mopti, la 5^ème région du Mali.

Sur les 57 villages que compte la commune de Sangha 42 villages sont sur la falaise, Koundou fait partie de ces derniers. La falaise est limitée au nord par la commune de Wadouba (cercle de Bandiagara), au sud par la commune de Madougou ‘cercle de Koro) à l’est par la commune de Diankabou (cercle de Koro) et à l’ouest par la commune Dandoly (cercle de Bandiagara).

Le type de végétation est la savane arborée et le climat est de type sahélien. On enregistre une faible pluviométrie annuelle à cause de l’avancée du désert et l’étêtage des arbres.

III - Contexte démographique

La population  de Koundou est estimée à plus de 1100 habitants dont 52% sont des femmes, et elle n'est composée que de Dogon. La population est jeune mais très mobile. Plus de la moitié des jeunes sont en exode, et pendant la saison pluvieuse quelques uns ne font pas leur retour au village, c’est pour dire que la pauvreté règne dans la localité.

Le Christianisme, l’Animisme et l’Islam sont les principales religions du village.

IV - Contexte administratif et politique

Le village de Koundou se trouve dans la commune de Sangha qui connaît une certaine stabilité politique favorisant ainsi l’opérationnalisation des programmes du développement.

Le village est administré par le Hogon qui a le droit de tutelle sur les différents chefs de quartiers (Koundou dâh, K.Guina, K.Ando et K.dogomon) qui sont aujourd’hui administrativement considéré comme des villages à part entières et qui ont des relations directs avec les autorités administratives. A koundou seuls deux partis politiques existaient, actuellement le choix de tout un chacun est libre, les partis sont nombreuses.

V - Contexte Economique

L’économie du village est basée essentiellement sur l’agriculture, l’élevage, l’artisanat, le petit commerce et le tourisme.

VI - L’impact du Tourisme au Pays Dogon

Le pays dogon est le site touristique le plus visité au Mali. Le tourisme joue un rôle très important dans la région. Il contribue à l’amélioration des conditions de vie des populations, mais il est aussi parmi les facteurs qui contribuent à la dégradation et à la spoliation de certaines valeurs de la culture locale.

En raison de ces réalités, l’objectif du guide d’écotourisme  est de sensibiliser les visiteurs et les populations sur les risques de dégradation de l’environnement.

C’est pour aider à mieux préserver ce patrimoine naturel et culturel dans un souci de développement durable de la région en général. Le tourisme compris dans le bon sens est un outil précieux de développement local harmonieux.

Son impact peut être positif ou négatif.

A/ Aspect positif :

Comme impact positif on peut citer le brassage de culture aboutissant à des jumelages et partenariats qui conduisent à la réalisation d’infrastructures de développement (les écoles, les centres de santé et les puits) etc.…

Les revenus perçus  par la population et les taxes communales permettent de subvenir à certains besoins de la population. Ces avantages contribuent à diminuer le phénomène de l’exode des jeunes vers les grands centres urbains et hors de nos frontières.

B/ Aspect négatif :

Le tourisme est considéré comme un facteur de dégradation des moeurs des coutumes et des valeurs culturelles et éducatives.

Cette vision négative du tourisme ressort surtout du fait qu’il contribue à la déscolarisation des enfants tentés par le guidage sans avoir appris un métier ou une profession.

Beaucoup d’enfants sont devenus des mendiants à la faveur d’un tourisme mal organisé.

Les sites sacrés et certains rituelles dont l’accès est interdit sont constamment violé. Certains touristes campent dans la nature, dans les champs de culture provoquant ainsi la dégradation de l’environnement. C’est le cas parfois de l’abandon des déchets non biodégradables. Les organisateurs de voyage sont les premiers coupables de cette pratique.

C/ Risque de pillage

Un autre méfait du tourisme reste le trafic et le pillage des objets d’arts et du patrimoine dogon en général. Certains visiteurs se rendent dans les villages pour délester les communautés de leurs biens culturels séculaires à la faveur de l’état de la pauvreté, tout en bénéficiant de complicité locale.

Les textes législatifs et réglementaires du Mali relatifs à la protection du patrimoine culturel prévoient des sanctions sévères pour le cas de vol, de trafic illicite ou destruction des biens culturels.

VII - Vision

a) Favoriser le développement durable lié au tourisme dans le village de Koundou.

b) Mission : Annoncer la population à participer aux activités de développement lié au tourisme.

c) Objectifs : L’objectif est de créer une atmosphère très remarquable au population bénéficière au profit du développement touristique.

VIII - Le volontariat

Le volontariat est un acte d’échange mutuel entre une personne ou un groupe de personne qui offre aux volontaires, un terrain d’apprentissage, d’expérimentations et de construction personnelle et collective d’un chantier de jeunes volontaires internationaux qui ressemble 10 à 15 personnes de nationalités différentes. Ensemble vous organiserez votre quotidien en fonction des possibilités locales et des objectifs à réaliser.

Les travaux à réaliser sont accessibles à tous, il ne nécessite pas de compétence particulière. La démarche volontaire des participants est primordiale pour le bon déroulement du projet sur toute sa durée. Le temps consacré au travail est de 20 heures par semaine. Sur un chantier nous privilégions, l’échange, la rencontre et la réalisation d’une action concrète utile dans des projets locaux. 

IX - Le Projet

Préparer les jeunes à vivre et à respecter la diversité culturelle est une priorité pour l’avenir, un apprentissage social à partir de la vie d’un groupe pour la réalisation d’un travail concret, des rencontres organisés autour de différentes activités.

Le travail consiste à réaliser la réhabilitation des anciennes constructions en pierres du village, les volontaires participeront aux différentes techniques de construction de pierres et de matériaux locaux. Amener les volontaires à vivres au rythme du pays dogon, à découvrir les autres avec leurs cultures et leurs modes de vie, tout en organisant des causeries, des débats, des contes et légendes dogon, l’histoire…

Des rencontres seront organisées avec la population locale avec des jeux, animation etc.

Les volontaires resteront au village pendant leur séjour.

Situation :

v Koundou est à 12 km de Sangha

v Sangha est à 45 km de Bandiagara

v Bandiagara est à 65 km de Mopti

X - Le Groupe

Le groupe comprend environ 15 participants internationaux par sessions chaque session prend 3 semaines.

Comme le groupe est hébergé au village, deux animateurs seront présents nuit et jour à la maison d’accueil pendant le séjour. Le groupe est pris en charge par l’Association.

Quant à la langue parlée sur le chantier, cela dépend des groupes, mais le plus souvent le français et l’anglais sont les plus parlées, les volontaires qui ne parlent pas ces langues doivent nous signaler à l’avance pour une éventuelle prise de mesures.

XI - Les Loisirs

Les loisirs sont organisés en fonction des possibilités locales, de vos envies et de vos moyens.

Exemples d’activités envisageables.

v Visites diverses villages typique et ses quartiers et sites divers …

v Soirées thématiques et festives avec les habitants du village

v Rencontre d’artisanats et producteurs locaux, visites d’ateliers et d’exploitations agricoles

XII - Hébergement

Les volontaires seront hébergés au campement le ‘’Hogon’’ (construction typique du village) avec des lits traditionnels et hygiéniques, l’eau du puits est disponible au pied de la falaise.

N’oubliez pas d’emporter :

v un sac de couchage pour ceux qui aiment profiter la nuitée en plein air.

v de bonnes chaussures pour la marche, des gans de travail et des vêtements.

v dés instruments de musique, des jeux des appareils photos et caméra.

XIII - Le Rendez-vous

Les volontaires doivent s’inscrirent sur notre site

Les volontaires venant de l’Europe ou d’ailleurs sont accueillis à l’aéroport de Bamako – Sénou par un représentant de l’association.

Ils sont hébergés à la maison d’accueil de l’association et partagent les repas de midi et du soir

XIV - Comment s’y rendre

De Bamako à Mopti le bus vous amènera

De Mopti à Sangha par car ou par taxi.

À partir de Sangha deux possibilités sont nécessaires  soit par piste rurale à pied ou par 4 x 4 qui vous amènent de Sangha à Koundou-Guina selon vos choix

XV - Les Frais de Participation

Les frais de participation s’élèvent à 120Euros par semaine à payer en arrivant à Bamako au responsable du chantier.